Gözde içerik
Son görüntülenme:
- Kutsal Cumartesi
- KAPİTALİZM VE EKONOMİDE YAŞAM MÜCADELESİ
- İnanç ve İbadetleri
- Evrensel Uluslararası Yol
- Din Anlayışları ve Diğer İnançlarda Din
- Ölüm ve Ötesi ile İlgili İnanışları
- Hadis-i Şeriflerde Din Kavramı
- 4. Zerdüşt Dini İnancında Kutsal Ateş
- Dünya Tarihinde Bir Dönüm Noktası: ATEİZMİN ÇÖKÜŞÜ
- Günümüzde İlahi Nedenin Öğretisi
- Animizm
- Druid Öğretisinde Kutsal Yerler
- Scientologistler (Bilim Kilisesi)
- DARWIN'İN IRKÇILIĞI VE SÖMÜRGECİLİK
- Karma İnancına Göre Reenkarnasyon
Ilgili Konular
Hulûliye
İbn Batuta (703-771) ve diğer bazı tarihçiler bu gruba girenleri “Harranîler” olarak tanımlarlar. Bunların inançlarına göre dünyayı ve içindeki yıldız ve gezegenleri yaratan Allah’tır. Ancak, Allah yaratmış olduğu basit şeylere bürünür. Böylece Harranîler de yıldızları tâzim ederek ve onlara ibadet ederek putperest bir yol takip etmektedirler.
Bu açıklamalardan da anlaşılacağı üzere, sâbiîlerin tarih boyunca dinlerinde geçirdikleri değişim devrelerini şöylece özetleyebiliriz: Başlangıçta Allah tarafından gönderilen dinden inhiraf etmeleri, ruhanî varlıklara ibadet etmeleri, yıldızları tâzim etmeleri ve onlara ibadet etmeleri, nihayet bu yıldızları temsilen yeryüzünde yaptıkları putlara tapmaları. Aslında sâbiîlerin, Hz. İbrahim’in yolunu seçmeyerek kendisine muhâlefet, hatta düşmanlık etmeleriyle, sapık bir yolda oldukları belirgin bir hal almıştı. Bu olaydan sonra onların iddiaları ne olursa olsun, sahip oldukları inançları tevhid’in temsilcisi olan Hz. İbrahim tarafından reddedilmiştir.
İnsanların, inançlarını ve hayatlarını yönlendirecek vahiyden uzak düştüklerinde, inançlarının ne denli bozulmaya uğradığını, insanların nasıl gruplara bölündüğünü, dinlerinin asılları konusunda bile nasıl kargaşalar yaşandığını görmek için, sâbiîler konusu önemli bir örnektir. Neye, niçin, nasıl inanılması ve ne şekilde ibâdet edilmesi gerektiğini düşünmeyen ve atalarından miras aldıkları geleneksel dinlerini oyuncak edinen insanlar için, sâbiîlik benzeri bir durum kaçınılmazdır. [1]
----------------------------------------------------------------------
[1] Ahmed Kalkan, Kur’an-ı Kerim Kavram Tefsiri.
Ilgili Konular
Gezinti
Kullanıcı girişi
Son yorumlar
- Tasi topragi kabul edip daglari inkar etmek..
12 saat 12 dakika önce - Karma Adalet Sağlayamaz,
1 gün 19 saat önce - teşekkür
2 gün 23 saat önce - büyük konuşmak büyük düşünmek
3 gün 2 saat önce - büyük adam ben alanimda bir
1 hafta 3 gün önce - Hayatta şakadan hoşlanmam
3 hafta 4 saat önce - yanlıslık
9 hafta 17 saat önce - Ne iyi be bu zamanda her
9 hafta 18 saat önce - Teşekkürler
11 hafta 1 gün önce - Öze Doğru
12 hafta 7 saat önce
Kimler çevrimiçi
Kitap gezintisi
- Dinler Tarihi Bölüm 1
- DİN
- Istılah Olarak Dinin Anlamı
- Kur'ân-ı Kerîm'de "Dîn"
- Hadis-i Şeriflerde Din Kavramı
- Sünnet'te Din
- "Din"e yakın Kavramlar
- Din Koyucu Kim Olabilir?
- Din Kelimesinin Anlamı
- Din Kelimesinin Türevleri
- Din’in Kur’an’daki Anlamları
- Din Kelimesindeki Unsurlar
- İslâm’a Göre Dinin Tanımı
- Din Anlayışları ve Diğer İnançlarda Din
- Dinlerin Çeşitleri
- Terim Olarak Din
- Dinde Aşırılık
- Dinin Kaynağı
- Din Duygusunun Menşei
- Dinin Gerekliliği
- Din ve Bilim
- İSLAM
- EHL-İ KİTAP
- YAHUDİLİK (MÛSEVÎLIK)
- HRİSTİYANLIK
- ZERDÜŞTLÜK
- MECUSÎLİK
- SABİÎLER
- ŞAMANİZM
- BUDİZM, BUDDİZM
- BÂTIL DİNLER

Yeni yorum gönder